شہیدہ فقیر 19 جولائی کی شام اپنے 10 سالہ بیٹے کو گھر پر چھوڑ کر نوی ممبئی میں اپنے گھر کے قریب ایک بازار میں رات کے کھانے کے لیے اشیاء خریدنے گئی تھیں، مگر اس کے بعد وہ گھر واپس نہ آ سکیں۔ کچھ گھنٹوں بعد ان کے شوہر جُمّن فقیر کو ممبئی پولیس کی چیمبور کرائم برانچ سے ایک فون موصول ہوا۔ پولیس نے بتایا کہ شہیدہ فقیر کو حراست میں لے لیا گیا ہے کیونکہ پولیس کو شبہ ہے کہ وہ غیر قانونی بنگلہ دیشی شہری ہیں۔
پولیس کا فون آنے کے بعد شہیدہ فقیر کے شوہر پولیس اسٹیشن پہنچے۔ شہیدہ نے انہیں بتایا کہ پولیس اہلکار انہیں زبردستی ایک ایسی عمارت میں کھینچ کر لے گئے جہاں “غیر قانونی تارکین وطن” کے شبہے میں لوگوں کو حراست میں رکھا جاتا ہے۔ فقیر نے بتایا کہ وہ کھانا بھی ساتھ لے گئے جو انہوں نے خریدا تھا، اور ان کا فون اور [Aadhaar Redacted] بھی چھین لیا گیا۔ انہیں صرف اس لیے حراست میں لیا گیا کیونکہ وہ ایک بنگالی تھیں۔
اگلے چار دنوں تک فقیر اپنی بیوی کے شناختی دستاویزات لے کر پولیس اسٹیشن کے چکر لگاتے رہے، جن میں ان کا برتھ سرٹیفکیٹ بھی شامل تھا۔ فقیر نے بتایا کہ پولیس نے کہا کہ یہ کافی نہیں ہے؛ انہوں نے شہیدہ کے والدین کے برتھ سرٹیفکیٹ کا مطالبہ کیا۔ لیکن اس دور میں کسی کے پاس برتھ سرٹیفکیٹ نہیں بنتے تھے۔
پانچویں دن، یعنی 23 جولائی کو، انہیں بتایا گیا کہ شہیدہ وہاں موجود نہیں ہیں۔ انہوں نے بتایا کہ پولیس نے مجھ سے کہا کہ اسے بنگلہ دیش بھیج دیا گیا ہے۔ میں نے ان سے کہا کہ آپ نے بہت بڑی غلطی کی ہے۔ وہ ایک ہندوستانی ہیں۔ وہ کہاں جائیں گی؟ وہ اپنا پیٹ کیسے بھریں گی؟
کچھ دنوں بعد، شہیدہ نے انہیں بنگلہ دیش سے فون کیا۔ انہوں نے بتایا کہ ضلع ساتھیرا کے ایک خاندان نے انہیں پناہ دی ہے۔ فقیر نے بتایا کہ انہیں ان کی بیوی کی گرفتاری اور حراست سے متعلق کوئی دستاویزات فراہم نہیں کی گئیں۔
23 جولائی کو، اس سے پہلے کہ فقیر کو شہیدہ کی جبری بے دخلی کے بارے میں مطلع کیا جاتا، انسانی حقوق کی ایک تنظیم نے کلکتہ ہائی کورٹ کے چیف جسٹس کو خط لکھ کر شہیدہ کی غیر قانونی گرفتاری، صوابدیدی حراست، آئینی تحفظات کی پامالی، اور انہیں “بنگلہ دیشی” قرار دینے کے غیر قانونی اقدام پر شدید تشویش کا اظہار کیا۔
بنگلہ مانابادھیکار سرکشا منچ کے سکریٹری کرتی رائے نے کہا کہ محض شک یا پروفائلنگ کی بنیاد پر کسی شخص کو غیر ملکی قرار دینے کا انتظامیہ کو کوئی اختیار حاصل نہیں۔ انہوں نے مزید کہا کہ شہیدہ کی غیر قانونی حراست، بغیر گرفتاری کی وجوہات بتائے، بغیر مجسٹریٹ کے سامنے پیش کیے، اور ہندوستانی شہریت کے زبردست دستاویزی ثبوتوں کے باوجود، یہ سب کمزور شہریوں کے خلاف صوابدیدی کارروائیوں کے ایک پریشان کن سلسلے کو ظاہر کرتا ہے۔
ممبئی میں موجود شہیدہ کے شوہر نے کہا کہ ان کے پاس تمام کاغذات موجود ہیں۔ وہ ایک ہندوستانی ہیں، لیکن انہیں بنگلہ دیشی قرار دے کر بنگلہ دیش بھیج دیا گیا۔ میں اسے قبول کرنے سے قاصر ہوں۔ انہوں نے ایسا کیوں کیا؟ میں قانونی طور پر اس کے خلاف جنگ لڑوں گا۔
گزشتہ سال سے، بھارتیہ جنتا پارٹی کے زیرِ اقتدار کئی ریاستوں میں پولیس نے ہندوستانی شہریوں کو بنگلہ دیشی قرار دے کر انہیں سرحد پار دھکیل دیا ہے، بغیر انہیں اپنی شہریت ثابت کرنے کا وقت یا موقع دیے — جو کہ مرکز کے اپنے قوانین کی کھلی خلاف ورزی ہے۔
بنگغال کی ایک اور خاتون سنیلی خاتون، ان کے آٹھ سالہ بیٹے صابر اور ان کے شوہر کو دہلی سے اٹھا کر بنگلہ دیش “دھکیل” دیا گیا تھا، حالانکہ اس خاندان کے پاس بنگال میں پانچ نسل پرانے زمین کے ریکارڈ موجود تھے۔ سنیلی، جو اپنی بے دخلی کے وقت حاملہ تھیں، اور ان کے بیٹے صابر کو سپریم کورٹ کی ہدایات کے بعد ہندوستانی حکام کی طرف سے واپس لایا گیا تھا۔
5 اگست کو شمالی 24 پرگنہ کے گووند پور (جو شہیدہ کے والد اور دادا کا آبائی گاؤں ہے) کے رہائشیوں نے ضلع مجسٹریٹ کو ایک خط لکھ کر مطالبہ کیا کہ شہیدہ کو فوری طور پر بنگلہ دیش سے واپس لایا جائے۔ انہوں نے لکھا کہ شہیدہ فقیر ہمارے اپنے گاؤں کی مستقل رہائشی ہیں۔ نہ صرف وہ، بلکہ ہم ان کے پورے خاندان کو نسلوں سے جانتے ہیں۔
گووند پور گاؤں کے رہائشیوں کے میمورنڈم کے مطابق، شہیدہ کے دادا بادشاہ غازی گاؤں کے “مستقل رہائشی” تھے۔ ان کے بیٹے امین الدین غازی نے پڑوسی گاؤں سورپدہ کی ایک خاتون سے شادی کی اور وہیں منتقل ہو گئے۔ 1988 میں، شہیدہ اسی گاؤں میں پیدا ہوئیں، جو ایک ندی کے ذریعے بنگلہ دیش سے الگ ہوتا ہے۔
کچھ سال بعد، ان کی شادی گووند پور کے ایک خاندان میں کر دی گئی۔ ضلع مجسٹریٹ کو لکھے گئے خط میں کہا گیا کہ “ہم سب کی آنکھوں کے سامنے وہ بڑی ہوئیں، ان کی شادی ہوئی، اور انہوں نے گھریلو زندگی شروع کی۔”
تقریباً 20 برس قبل، شہیدہ روزگار کی تلاش میں اپنے شوہر کے ساتھ مغربی بنگال کے ضلع شمالی 24 پرگنہ کے ایک گاؤں سے ممبئی منتقل ہو گئی تھیں۔
دونوں کو کام مل گیا — شہیدہ نے گھریلو ملازمہ کے طور پر اور فقیر نے کار صاف کرنے والے کے طور پر کام کیا۔ ان کے دو بیٹے ہیں، جن میں سے بڑے بیٹے کی عمر 22 سال ہے۔ فقیر نے بتایا کہ انہوں نے پولیس کو کئی ایسے دستاویزات جمع کرائے جو ان کی شناخت کی تصدیق کرتے ہیں۔
ان میں 2008 میں جاری کیا گیا ان کا ووٹر شناختی کارڈ، ایک مجاز اتھارٹی کی جانب سے جاری کردہ برتھ سرٹیفکیٹ جس میں یہ درج ہے کہ وہ 1988 میں سورپدہ گاؤں میں پیدا ہوئیں، ایک اسکول کا سرٹیفکیٹ، اور وہ دستاویزات شامل ہیں جو انہیں گووند پور گاؤں میں زمین کے ایک ٹکڑے کی مالکانہ حیثیت دیتی ہیں۔ ان کے شوہر نے کہا کہ میں نے انہیں زمین دی تھی اور اب ان کے پاس زمین کے مالکانہ کاغذات موجود ہیں۔
فقیر نے اپنے سسر کا ڈیتھ سرٹیفکیٹ بھی جمع کرایا۔ جُمّن نے کہا کہ انہوں نے تمام دستاویزات کو نظر انداز کر دیا اور بغیر کسی نوٹس، تفتیش یا عدالت کے حکم کے انہیں بنگلہ دیشی قرار دے دیا۔ شہیدہ کے والدین کو 2002 کی ووٹر لسٹ میں شامل کیا گیا تھا، تاہم، انتخابی فہرستوں کی حالیہ خصوصی تفصیلی نظرثانی (اسپیشل انٹینسو ریویژن) میں شہیدہ کو “زیرِ سماعت” کے طور پر نشان زد کیا گیا۔ ان کے نام کے اخراج کے خلاف اپیل ٹریبونل میں زیرِ التوا ہے۔
27 جولائی کو، جُمّن فقیر کو بنگلہ دیش سے ایک فون آیا اور وہ شہیدہ سے بات کرنے میں کامیاب رہے۔ انہوں نے بتایا کہ ضلع ساتھیرا کے سونا باریا علاقے کے ایک بنگلہ دیشی خاندان نے انہیں پناہ دی ہے۔ تاہم، جیسے ہی بنگلہ دیشی انتظامیہ کو مقامی میڈیا کی رپورٹوں کے ذریعے ان کی موجودگی کا علم ہوا، خاندان پر دباؤ بڑھ گیا۔
فقیر نے بتایا کہ پچھلے 10 دنوں سے، بنگلہ دیشی پولیس اور بارڈر گارڈ بنگلہ دیش کے اہلکار ان کے گھر کی نگرانی کر رہے ہیں۔ وہ میرے رابطے میں ہیں اور انہیں واپس لے جانے کے لیے مسلسل فون کر رہے ہیں۔ ان کا کہنا ہے کہ اوپر سے دباؤ ہے۔ وہ گاؤں جہاں شہیدہ نے پناہ لی ہے، وہ سورپدہ کے بالکل دوسری طرف سرحد پار واقع ہے۔
فقیر نے کہا کہ وہ سرحد کے دونوں اطراف کے رہائشیوں کی مدد سے انہیں بنگلہ دیش سے واپس لے آ سکتے تھے، وہ صرف ندی کے دوسری طرف ہیں۔ لیکن ہم انہیں قانونی طریقے سے واپس لائیں گے۔ پولیس کو اس بات کا جواب دینا ہوگا کہ انہوں نے میری بیوی کو غیر قانونی طور پر بنگلہ دیش کیوں بھیجا۔
About the Author
